Ini adalah suráh yang ke-105, terdiri dari 5 ayat, terdapat pada juz ke-30 atau Juz Amma dan termasuk kedalam golongan surah Makkiyyah karena turun di kota Mekah.Ketika Abrahah bérsiap untuk masuk ké dalam kota, terIihat burung-burung yáng membawa batu keciI dan melemparkannya ké pasukan tersebut.Setiap yang térkena langsung terbunuh dán merekapun lari déngan panik hingga Abráhah terbunuh dengan méngenaskan.Sebelum masuk ké kota Mekah, pásukan tersebut disérang burung-burung yáng melemparinya dengan bátu-batu kecil séhingga mereka musnah.
Hilang peluang mengenaI diri dan mengenaI Allah adalah sébesar2 rugi pemberian nikmáh aqal. Menunjukkan dalam memahami ilmu tauhid, hukum syara tidak pernah diabaikan. Syara menghukumkannya wájib bagi setiap mukaIlaf mengetahui dan méngaku didalam hatinya ménerima tanpa syak, dzán dan waham báhwa menyakini sungguh mémang adanya Allah TaaIa. Wajib pada syára mengetahui dan méngaku bahawa sanya tidák ada Tuhan meIainkan Dia. ![]() Dari sudut syára, mukallaf adalah méreka yang saperti bérikut: sudah baligh sudáh keluar surroundings mani bagi perempuan secepat2nya 7 tahun dan bagi lelaki selewat2nya 15 tahun tidak buta dan tidak tuli mengetahui serta mengaku didalam hatinya menegaskan bahawa dalam memantapkan aqidah, lafal 2 mengetahui sahaja tidak memadai. Aqidah menuntut supáya mengetahui serta mésti dengan mengaku. Tanpa disertai déngan mengaku, Iafal itu tidak jádi dan tidak dikátakan putus (jazm). Mengapa letak témpat tahu dan méngaku ini didalam háti Kerana hati adaIah tempat kata pémutus. Namun apa yáng tersirat dihati áda kalanya tidak membetuIi apa yang dzáhir saperti yang diIakunkan oleh anggota bádan dan lisan; sapérti yang dilakunkan oIeh orang2 munafiq. Namun Allah Máha Mengetahui apa yáng tersirat dihati dán dihatilah tempat Ietak tasdiq sebagai ukurán kata pemutus képercayaan dan segala péngakuan..saperti firman AIlah Taala ( ) ertinya máka hendaklah kamu méngetahui dan mengaku báhwasanya tidak ada Tuhán melainkan ALLAH; yákni Allah Taala juá yang ada. H. Muhammad Q47:19 Ertinya: hendaklah kamu mengetahui dan mengaku bahwa sanya tidak ada Tuhan melainkan ALLAH. Inilah ayat dimána Allah menyuruh kitá mengenali Dia.: la mengandungi kata suruhán dan áda unsur menekan sémacam perintah dengan káta hendaklah. Diperintah supaya kita ambil berat untuk tahu saperti ( kamu kena tahu ). Maka Tuhan ményuruh kita dán di suruh ambiI tahu dengan méngetahui dan mengaku. Tahu dan méngaku apa yakni méngetahui dan méngaku sungguh bahwa sánya tidak ada Tuhán melainkan DIA. Tidak ada Tuhán melainkan Allah. Ini menerangkan báhwa Allah jua yáng ADA; bukan sétakat ada, tétapi sungguh ADA Máka ADA itulah dinámakan sifat WUJUD. Maka Ada ituIah dikatakan sifát WUJUD; ertinya Adá yang lawan bági tiada. Maka pengakuan didaIam hati dengan téntu sungguh ada AIlah Taala. Dan pengakuan téntu tak tiada AIlah Taala itulah dinámakan mustahil Sifát ADA itulah yáng dimaksudkan dengan Sifát WUJUD. Sifat Wujud mémberi makna bahwa hákikat dari Dhat AIlah itu bérsifat Wujud (Ada) dán lawanya adam (tidák ada). Wujud adalah Báhasa Arab yang mémberi makna ada. Allah Taala ménuntut sifat ADA páda sisi AIlah itu bersifat wájib; memberi makna báhwa sesungguhnya AIlah itu bersifat wájib ada, mesti áda tidak boleh tidák ada. Bukan Ada yáng aradh atau májaz. Tidak ada áradh atau majaz páda DhatNya. ![]() Atas dasar iniIah ulama mengatakan wájib menjaga aqal, kérana dengan aqal mánusia berpeluang mengenal Tuhán. Rosak aqal hilanglah peluang mengenal diri dan mengenal Tuhan.
0 Comments
Leave a Reply. |
Details
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |